第581章 信仰之道 (3 / 5)
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还有一种是向天地发下的宏愿,如,你说要将天下治理得海清河晏,成了,天地降下功德,没成,只能困在这个宏愿中,道行停滞,超脱无望。
佛道愿力密宗对此道研究颇深,且纯粹是靠愿力修行的。
但作为愿力的起源,神道修士反而对它避之不及又欲拒还迎,愿力纵使能助人修炼,牵涉的因果业力却十分庞大,闹不好会身死道消。
唯有强盛稳定的王朝才会注重愿力之器的作用,然不是要民众向王朝许愿,而是在战争来临或灾难发生时,举王朝中所有子民之力向天地发愿,促使全国上下一心,渡过难关。
还有一部分神道修士忙着在九天建功立业,动不动就打几场,本身自顾不暇,哪里有空管信徒的愿望,承担因果上的风险。
由此,出现了不少在野的王侯.帝君,他们不要信仰.不要气运.不要功德.不要人口.不会建国立朝,只在中界.大界发展个人势力,或传道。现青云榜第六的幻景帝君便是如此。
她在初期阶段,也打算只走发展个人势力的路子,没有万全准备前,不会去碰信仰.愿力这些东西。
神文刻碑中的内容十分艰涩,需要抽丝剥茧地领悟,太阳圣子等人年年来二十一层,也没将它全部习完,湛长风不求精深,仅囫囵看个大概,进度就赶上他们了,可惜时间也到了。
“咕哩咕哩~”
翻着腹部的太古粘虫忽然发出清响,叫醒了沉浸在神文刻碑中的几人。
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